Moby Dick: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
5. rida:
* Nimetage mind Ismaeliks. (lk 24)
* Laske kõige hajameelsemal [[inimene|inimesel]] sügavasti mõtteisse vajuda, tõstke ta püsti, pange tema [[jalg|jalad]] liikuma ja ta viib teid eksimatult [[vesi|vee]] juurde, kui kogu ümbruskonnas üldse vett leidub. Kui te Ameerika Suures [[kõrb]]es peaksite kunagi janu kannatama, proovige seda eksperimenti - loodetavasti juhtub teie karavanis olema ka mõni professor-metafüüsik. Jah, igaüks teab, et mõtiskelu ja vesi on teineteisega igavesti paari pandud. (lk 25)
* Kuid rikas [[mees]] ise? Ka tema elab nagu tsaar jääks külmunud ohetest lossis ja joob karskusseltsi esimehena ainult vaestelaste leigeid pisaraid. (lk 33)
* Siin maailmas, kallid meremehed, võib [[Patt]] vabalt, ilma passita reisida, kui ta ainult sõidu[[raha]] maksab, kuna vaene [[Voorus]] igas piiripunktis kinni peetakse. (lk 68)
28. rida:
* Pingne ängistav hääletus sirutas kõiksust haarava kollase [[lootus]]ena aegamööda ning vagusi oma mõõtmatud õielehed üle merepinna. (lk 344)
* Sest kui te ei tunnusta vaala, jääte [[tõde|Tõesse]] puutuvais küsimustes vaid sentimentaalseks provintslaseks. Sest puhas Tõde on niisugune asi, millele suudavad näkku vaadata ainult hiidsalamandrid, sellepärast jätkem rahule tähtsusetud provintslased. On ju teada, mis juhtus ujeda noorukiga, kes Saisis kardetava jumalanna loori kergitas. (lk 371)
* Arvestades leviaatani negatiivseid iseloomujooni, aga ka tema tohutut kogu ja jõudu, võite endale hõlpsasti luua üsna tõepärase, ehkki mitte just eriti rõõmustava pildi sellest, kuidas näeb välja ülim [[võim]]. (lk 382)
* Ja ma olen veendunud, et iga kaaluka ning sügava olendi [[pea]] kohale - olgu see siis [[Platon]], Pyrrhos, Kurat, Jupiter, [[Dante Alighieri|Dante]] või keegi teine nendetaoline - kerkib sügavate mõttemõlgutuste aegu alati mingi vaevutabatav aurang. Kord, kui seadsin kokku üht väikest traktaati [[igavik]]ust, asetasin [[uudishimu]] ajel enda ette lauale peegli; ja varsti näitas see kummaliselt virvendavat, siuglevat lainetust minu pea kohal. (lk 407)
* Sabaliputamine on nii inimese kui [[kala]] juures alaväärtuslikkuse tunnus. (lk 409)
| |||