Redaktsioon: 15. juuli 2020, kell 22:53 redigeeri Ehitaja (arutelu \| kaastöö) Administraatorid 51 976 muudatust Resümee puudub ← Vanem muudatus		Redaktsioon: 15. juuli 2020, kell 22:54 redigeeri eemalda Ehitaja (arutelu \| kaastöö) Administraatorid 51 976 muudatust Resümee puudub Uuem muudatus →
13. rida: ** [[George Santayana]] "The Life of Reason: The Phases of Human Progress" (1905-1906), [https://en.wikisource.org/wiki/Reason_in_Common_Sense/Chapter_XII XII ptk] * ~~[[Minevik]]ku~~Minevikku taaselustades oleme vahel veendunud, et kirjutame vaid [[ajalugu]], tegelikult aga mõtestame või püüame mõtestada minevikku oma nüüdse tegelikkuse taustal, sest tänane on peamine [[südametunnistus]]e hääl ning kohtunik. Minevik on seljataha jäänud ning läbi ja üle elatud, seega muutunud inimese vaimseks kogemuseks. ** [[Juri Bondarev]] "Hetked" (e.k. 1984 sarjas Loomingu Raamatukogu) * Muutub kõik, mis elab. Ainult surnud ei muutu enam. Sellepärast tõmbabki meid kauge [[minevik]], et leida sealt midagi, mis oleks püsiv. (1. mai) * Me ei pääse tagasi minevikku, aga samal ajal ei pääse me ka minevikust, see tuleb meiega alati kaasa. (6. mai) * Peame leppima sellega, et minevik on ainult proloog ja et meie aeg algas, kui viimne rändav rüütel suri ja tuli Graali templis kustus. (17. mai) 24. rida: ** [[August Gailit]] "Kas mäletad, mu arm?" * [[Tulevik]]ku ja ~~[[minevik]]ku~~minevikku ühendab meie kujutlusvõime, mis neid esile manab. ** [[Jossif Brodski]], "Kummardus Marcus Aureliusele". Tlk Joonas Kiik. Rmt "Koguja rõõm", Vagabund 1996, lk 229-265

Minevik: erinevus redaktsioonide vahel