Islam: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
Resümee puudub
3. rida:
* Tohutu [[armee]] pakutud hämmastav vaatepilt andis mulle kindlust ja ma hakkasin uskuma, et [[Allah]] tõesti on määranud kristliku maailma hävima islami võimu all. Sest nii hiiglaslikku armeed poleks [[keiser]] suutnud palgata isegi kõigist kristlikest maadest kokku, kui tal oleks olnud raha, et rutata appi oma vennale Ferdinandile. Aga keisril ju [[raha]] ei olnud ja teda sidus endiselt [[sõda]] [[Prantsusmaa]]ga. Pealegi oli [[Saksamaa]] täielikus segaduses [[Martin Luther|Lutheri]] tõttu ega tahtnud ka Lutheri sõbrad sugugi aidata keisrit ega tema [[vend]]a, vaid nende asi vastuoksa oli kaasa aidata kõigele, mis keisri [[võim]]u nõrgestas.
** [[Mika Waltari]], "Mikael Hakim"
 
 
* [Schmerzburg:] Aga lubage mul korrata keiser Friedrichi sõnu, kui temalt küsiti, miks ta oma ihukaitseväes sallib Mooramaa mehi. "Meil on kõigil üks isa ja pole tähtis, missugune [[prohvet]] ta seaduse meie kätte on andnud. [[Kolm]] suurt prohvetit on ta sõna rahvastele kuulutanud — [[Mooses]], [[Kristus]] ja [[Muhamed]]. Kui teie ütlete, et üks neist oli [[petis]], siis peavad seda olema kõik kolm, sest nad kuulutavad ju üht ja sedasama jumalat." Nii ütles keiser Friedrich, aga [[paavst]]i käsilased on ta sõnu hiljem väänanud, nagu oleks keiser kõiki kolme petisteks tembeldanud. See on alatu [[vale]], sest keiser ei öelnud kunagi halvakspanevat [[sõna]] mõne usutunnistuse või rahva kohta, vaatamata ta [[keel]]ele või nahavärvile.
** [[Karl Ristikivi]], "[[Põlev lipp]]", III ptk "Laegas". Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv 1961, lk 52
 
 
* ... suur oli minugi imestus, kui ma Püha Mikaeli [[kirik]]usse astudes leidsin saratseene, kes selga Kristuse [[altar]]i poole pöörates palvetasid. Selgus, et üks osa kirikust oli neile eraldatud ja muhamedi usu [[komme]]te kohaselt sisse seatud (sest neil ei olnud [[Akkon]]is oma jumalakoda, nagu oli [[juudid|juutidel]]). Hiljem kuulsin, et nii olevat lugu ka [[Jeruusalemm]]as, kus mõnes [[mošee]]s kristlastel oli lubatud oma altar üles seada ja oma jumalateenistust pidada.