Jõulud: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
Resümee puudub
4. rida:
'''Jõulud''' on talvise pööripäeva paiku tähistatav püha, mida tänapäeva läänekristlased peavad [[Jeesus Kristus]]e sünnipäevaks (idakristluses on see veidi hiljem ning vahel on ka läänekristluses jõulud hoopis ära keelatud) ja kogu kaubandusvõrk suurepäraseks mõtteks, mis sai alguse Coca-Cola reklaamikampaaniast 20. sajandi algul. Jõuludega on seotud suur hulk kombeid, millest ainult väike osa on tegelikult kristlikud: [[jõulupuu]]de ehtimine ja tuppatoomine, kingituste tegemine [[jõuluvana]] vahendusel või ilma selleta, eriliste jõuluteemaliste kunstiteoste nautimine (Charles Dickensi "[[Jõululugu]]", filmisarjad "[[Die Hard]]" ja "[[Üksinda kodus]]" jpm), jõulujumalateenistuse külastamine, liigsöömine jne.
 
==Film==
 
* Mõte valida [[aasta]]st üks [[aeg]], mil [[inimene|inimeste]] vastu kena olla, on rõve, kuna see sisuliselt kiidab heaks plaani olla kogu ülejäänud aasta vältel hädised kaabakad.
** Dr. Gregory House telesarjas "[[Dr House]]", 4. hooaja 10. osa "It's a Wonderful Lie" (2008)
11. rida:
** Filmist "Inimesed sõdurisinelis" (1968)
 
==Proosa==
* Jõulud on pyhad päevad, mil yks ajastaeg, yks [[elu]] on lõppemas ja algamas on uus. [[Päike]] on [[pesa]]s ja päevad püsivad ühepikkused. Kuigi [[valgus]]t on siis kõige vähem, on [[õhk|õhus]] õnne tõotavat kergust ja elevust. Toimub midagi erakordset – maa, [[loodus]], pöörab ennast valguse, soojuse, [[toit|toidu]] ja elu poole.
:On tähtis aeg. Sellest, mida inimene nyyd teeb või tegemata jätab, sõltub tema ja ta majapidamise hea käekäik järgmisel aastal. Koju tulevad surnud omaste [[hing]]ed ning neilgi on elavate [[õnn]]ele suur mõju.
** [[Ahto Kaasik]], [http://kultuur.elu.ee/ke470_kalender.htm "Maarahva jõulud"] Kultuur ja Elu, 2002
 
 
* [[Detsember|Detsembris]] imporditakse [[Eesti]]sse ligi 40% [[mandariin]]ide aastasest kogusest, ehk ligi kolm kilogrammi elaniku kohta. Suureneb jõulukaupade, [[jõulupuu]]de ja [[küünal]]de väljavedu Eestist. Kaupade jaemüük kasvab detsembris ligi viiendiku ning majutusasutustes peatub üks Vene [[turist]] kolme Soome turisti kohta.
** Riina Kerner, [http://statistikaamet.wordpress.com/2012/12/14/statistiku-pilk-jouludele/ "Statistiku pilk jõuludele"] Statistikaameti blogi, 14. detsember 2012
 
* ...oleks sügavalt ekslik arvata, et kõrged ateistlik-kommunistlikud riigiisad märkisid avalikult ära parteide komiteedes ja ministeeriumides detsembrikuise tähtpäeva, mis langes eestlaste ajaloolise paganliku kombetalitusega kokku, said [[Johannes Käbin]]ilt või [[Karl Vaino]]lt tähtpäevakohaseid [[kingitus]]i ning ütlesid salmi. Nemad olid kogu okupatsiooni ajal ikkagi Eestisse sissetunginute poolt kaasa toodud Ded Morozi ja Snegurotška kummardajad ning näitasid välja, et [[Euroopa]] kultuuririikidest üle võetud Jõulumehe ja Päkapikkude ülistamise teema on tundmatu.
* Tippnomenklatuuril polnud muidugi erilisi probleeme jõulukinkide hankimisega. Kaubandusvõrk oma lahjasuses oli nende kontrolli all. Selle kaupmeeste jõulueelset nuumamist nagu tänapäeval polnud. Tundub, et nüüd on jõulude sisuline mõte taandunud teisele plaanile ning veduri osas on kaupmeeste poolt genereeritud [[ideoloogia]], et jõulud on nende oma ja iga kodanik on lausa kohustatud oma säästud nende poolt pakutavate kaupade vastu vahetama. Sellele aitab tugevasti kaasa ka tänapäevane nomenklatuur, keda küll arvamusliidriteks kutsutakse.
** [[Tiit Made]], [http://epl.delfi.ee/news/arvamus/tiit-made-oli-vahe-mil-moel-tavaline-noukogude-eesti-elanik-ja-nomenklatuurne-eestlane-jouludesse-suhtus?id=73282607 Oli vahe, mil moel tavaline Nõukogude Eesti elanik ja nomenklatuurne eestlane jõuludesse suhtus] Delfi 24. detsember 2015
 
* [---] minu meelest tuleks üldrahvalikult esiplaanile seada just nimelt eesti rahva suurhetked. Praegu on nendeks ostmispühad jõulud ja õgimispüha [[jaanipäev]].
29. rida ⟶ 30. rida:
* Jõulud ja [[jaanipäev]] on [[põhjamaa]] rahvaste suuremaid pühi; suurem neist kahest ometi esimene, juba sellegi pärast, et ta pühitsemine on palju pikem kui teisel. [[Soomlane]]gi tunnistab jõulu nii-ütelda pühade peremeheks, väites, "joulu jaloin juhlista". Jõul on meie päevil kristlik püha Õnnistegija sündimise mälestuseks, kuid ta iga ulatub kaugemale tagasi Kristuse sünniaastast; juba põhjamaa paganad pidasid jõulu enne veel, kui Kristus oli sündinud. Kristluse ajal sulatati paganlik jõul kokku kristliku jõuluga. Kristuse sünnipäev omandab paganate püha nime, aga mitte ainult nime, vaid ka palju, palju paganliku jõulupüha kombeid, mis säilinud meie päevini.
* Varemal ajal arvati sagedasti, et jõulu olevat pühitsetud [[päike]]se auks. Niisuguse oletusega võib vaevalt leppida. Enne jõulu ja jõulu ajal on päike valitsuse nagu täiesti kaotanud, palju enam oleks nagu [[pimedus]] valitsuskepi oma kätte haaranud. Pigemini võiks jaanipäeva nimetada päikesepühaks. Suvise pööripäeva ajal, mis ju jaanipäevaga kokku langeb, rändab päike nagu kuningas kõrgel aujärjel, seistes oma võimu tipul; pimedus kaob valguse eest isegi öösi, eriti põhjamail, kus öö täiesti kaotanud oma iseloomu.
** [[Matthias Johann Eisen]], "[https://et.wikisource.org/wiki/Meie_j%C3%B5ulud Meie jõulud]" 1931
 
* Jõululaupäeva soojus oli [[lapsepõlv]]es nii suur, et ei märganudki, kui jalad külmetasid. Olen isegi jõuluheintel lamanud ja need polnud külmad, kuigi olid väljast toodud. See oli siis. Hiljem hakkab inimene rohkem märkama, mitte ainult seda, kas [[hein]]ad on külmad või soojad, vaid ka seda, kas need on omad või võõrad. Hiljem on see läinud rohkem [[laen]]u tähe all. (Ma ei räägi vargusest - see lugu ei ole pihtimus.) Laenata üks kord aastas, ilma et oleks mingit väljavaadet selle tagasimaksmiseks, see veel kuidagi läheb. Aastaid ei ole igatahes nii palju kui on aastas päevi. Sellepärast tuleb teised õhtud enda varal läbi ajada.
** [[Karl Ristikivi]], [http://kivike.kirmus.ee/meta/AR-19197-49135-68514 "Hingede öö"], 1953, lk 7
 
 
==Luule==
 
<poem>