Redaktsioon: 27. veebruar 2021, kell 02:37 redigeeri Ehitaja (arutelu \| kaastöö) Administraatorid 52 031 muudatust Uus lehekülg: ' * [Moussa:] Sakslane on hea olla - sakslased elavad häbitundes ja patukahetsuses. Juut pole samuti halb olla - neid vihkab kogu maailm, kuid nemad ju teavad, et on väljava...'		Redaktsioon: 27. veebruar 2021, kell 02:38 redigeeri eemalda Ehitaja (arutelu \| kaastöö) Administraatorid 52 031 muudatust Resümee puudub Uuem muudatus →
1. rida: * [Moussa:] Sakslane on hea olla - [[sakslased]] elavad häbitundes ja patukahetsuses. Juut pole samuti halb olla - neid vihkab kogu maailm, kuid nemad ju teavad, et on väljavalitud rahvas. /---/Kogu maailmas on tähtsatel kohtadel palju juute - [[õpetlane\|õpetlasi]], [[muusik]]uid, [[kirjanik]]ke, [[jurist]]e ja [[pankur]]eid. See ärritab enamikku inimestest. :Kuid mis tunne on olla araablane! Meid on tuhat korda rohkem kui juute. Kuid keda tunneb maailm? Nasir ad-Din ~~Tusi’t~~Tusi't? Avicennat? Mis tunne on kuuluda rahva hulka, keda on alati solvatud, ja kellel on alati õigus. [[Islam]] annab ~~[[araablased\|~~araablastele]] kindlust ja usku enese üleolekusse. (lk 187-188) * [Johannes Paulus II ja Daniel:] "[[Poliitika]] peab olema tasakaalustatud, et mitte ärritada araablasi - nii muslimeid kui meie kristlastest vendi. Põhjused ei ole jumalasõnas, vaid poliitikas... Sa mõistad seda minust pareminigi." Ta justkui ootas kaastunnet, kuid ma ei saanud, ei saanud pidama... :"Ei tahaks küll sinu asemel olla," ütlesin mina. "Kus on poliitika, seal on ka häbi." (lk 328)

Araablased: erinevus redaktsioonide vahel