Ebaõnn: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Uus lehekülg: ' ==Proosa== * Kui mingi sündmus peab emotsionaalses, sümboolses või müstilises plaanis midagi tähendama, on toit käepärast, et seda pühitseda ja kinnitada. Kõik kultuurid pruugivad toitu kui heakskiidu või mälestamise väljendust ja mõnele toidule omistatakse koguni üleloomulikke omadusi, teisi süüakse sümboolselt, kolmandaid rituaalselt, kusjuures ebaõnn tabab puupäid või skeptikuid, kes unustavad retsepti või ajavad kombetalituste järj...' |
Resümee puudub |
||
1. rida:
==Proosa==
* Käesoleva ebaõnne seedin ma ära paari tunniga; tulevane aga jääb mind kõhus vaevama nagu [[kivi]].
** [[Jean Paul]], "Tähelepanekuid meie, narride inimeste kohta. Valik aforisme". Tõlkinud Krista Räni. [[Loomingu Raamatukogu]] 36/2004, lk 49
* Ta [d'Artagnan] küsis endalt, miks mõned inimesed saavutavad maailmas kõik, mida ihaldavad, ühed [[armastus]]es, teised [[poliitika]]s, kuna kolmandad jäävad kas juhuslikult, [[ebaõnn]]e tõttu või takistuste pärast, mis juba [[loodus]] neis endis on püstitanud, kõigi oma lootustega poolele teele. Ta oli sunnitud endale tunnistama, et hoolimata oma [[mõistus]]est, hoolimata oma osavusest jääb ta viimaste sekka, kuna Planchet pääseb arvatavasti esimeste hulka.
** [[[Alexandre Dumas vanem]], "[[Kakskümmend aastat hiljem]]". Tõlkinud [[Henno Rajandi]]. Eesti Ekspressi kirjastus, 2008, lk 83
* Kui mingi [[sündmus]] peab emotsionaalses, sümboolses või müstilises plaanis midagi tähendama, on [[toit]] käepärast, et seda pühitseda ja kinnitada. Kõik [[kultuur]]id pruugivad toitu kui heakskiidu või mälestamise väljendust ja mõnele toidule omistatakse koguni üleloomulikke omadusi, teisi süüakse sümboolselt, kolmandaid rituaalselt, kusjuures ebaõnn tabab puupäid või skeptikuid, kes unustavad [[retsept]]i või ajavad kombetalituste järjekorra segi. (lk 151)
** [[Diane Ackerman]], "Meelte lugu", tlk Riina Jesmin, 2005
| |||