Marju Kõivupuu: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
2. rida:
Marju Kõivupuu (sündinud 14. novembril 1960 Võrumaal) on eesti filoloog, kultuuriloolane, kirjanik ja folklorist.
* Ükski asi iseenesest ei ole hea ega halb, lihtsalt ühe või teise mõõdutundeta tarvitamine – loodusressursside raiskamine, ülemäärane digimaailma kummardamine, päris [[elu]] eest digimaailma [[põgenemine]] – ei ole mõistlik.▼
** [https://edasi.org/59980/folklorist-marju-koivupuu-me-koik-vajame-oma-lugu/ Folklorist Marju Kõivupuu: “Me kõik vajame Oma Lugu”]. Intervjuu Iiris Viirpalule. Edasi.org, 20. mai 2020▼
* [[Kultuuripärand]] on ideoloogiliste ja poliitiliste valikute küsimus. Liiga tihti kurdame, et võõras [[keel]], võõrad [[kombed]] ja tavad tulevad ja tõrjuvad meie oma keele ja [[kultuur]]i tagaplaanile või sootuks välja. Ühed või teised kombed ja tähtpäevad, mida ühe või teise rahva juures tähistatakse, et tõrju meie kultuurist ise midagi välja, seda teeme meie, eelistades rahvusvahelisi ja atraktiivsemaid oma tavadele.
18. rida ⟶ 16. rida:
* Meil on olemas kollektiivsed isiklikud [[trauma]]d ja nende pidev ülekordamine tekitab ka küsimuse, kui kaua me neid n-ö kohvreid kaasas tassime. Mingil hetkel võiksime minevikust õppida ja mitte unustada, aga mitte ka pidevalt meelde tuletada. Kollektiivne [[süü]] või selle [[lunastamine]] on ka uute konfliktide ja süütegude katalüsaator.
** [https://kultuur.err.ee/1101799/marju-koivupuu-me-ei-saa-ajalugu-tsenseerida Marju Kõivupuu: me ei saa ajalugu tsenseerida] ERR, 13.06.2020
▲* Ükski asi iseenesest ei ole hea ega halb, lihtsalt ühe või teise mõõdutundeta tarvitamine – loodusressursside raiskamine, ülemäärane digimaailma kummardamine, päris [[elu]] eest digimaailma [[põgenemine]] – ei ole mõistlik.
▲** [https://edasi.org/59980/folklorist-marju-koivupuu-me-koik-vajame-oma-lugu/ Folklorist Marju Kõivupuu: “Me kõik vajame Oma Lugu”]. Intervjuu Iiris Viirpalule. Edasi.org, 20. mai 2020
* Ma tegin siin kunagi koolitust õpetajatele mardikommetest, tegime seda Vabaõhumuuseumis. Ma olin just napikalt Tallinnasse tulnud – ja tulevadki päriselt mardisandid pimedas ja ongi pime ja porine. Ja siis üks koolitaja, kui nad hakkavad seal laulma ja kargama, hüppab püsti ja tõsiselt kiljub, et pange elekter põlema! Ta ehmus! Ma vastu, et muidugi, et just 16. sajandi Eesti külad olid maksimaalselt elektrifitseeritud. See on see sama asi, et me kujutame ette, et meil on mingid ülestähendused Jakob Hurda aegadest. Aga kas me suudaks seda mõista? Ma arvan, eriti mitte. Need on niisugused asjad, ma võin seda kirjeldada, aga seda tunnet päriselt ikkagi kätte ei saa.
* Naabritädi käis ja küsis, et kas see laps teil midagi muud ka teeb, kui istub poti peal ja loeb? Aga ma tabasin selle nipi ära, et kui sa istud poti peal, siis seal ei puutu sind mitte keegi. Poti pealt ei aeta ära. Saad rahulikult lugeda.
* Minu linnad olid rohkem Läti poole, sest Valga oli piirilinn ja Alukse oli linn ja Cēsis oli linn ja Riia oli linn. Tallinn oli ikka väga kaugel. (Naerdes) Minu jaoks oli kõige kohutavam asi rong. Valgas oli neil pesa ja see oli kohutav. Ja auruvedurid olid koledad, neid oli liiga palju. Neid oleks võinud vähem olla. Ma mäletan ka jäätist. Väga palju oli selliseid asju, mida maal ei olnud. Letile oli kirjutatud „munakoore jäätis“. Ma itsitasin, ma ju teadsin, misasi on munakoor. Siin linnas söövad sellist asja? Nojah, tegelikult oli muna-koore jäätis. Riias oli loomaaed ja mul isa oli bussijuht. Ma püüdsin temaga hästi palju kaasa sõita.
* Aga minus räägib ju ka lätlane. Kui sa küsid, et mis vahet on minu sellel jalal, kus on kuus varvast ja sellel, kus on viis, siis ma ütleks, et lätlasel on natuke rohkem selgroogu ja mitte nii väga soovi meeldida kõikidele. Eestlane püüab hästi meeldida, me püüame suurtelt ja vägevatelt heakskiitu saada. Olümpiamängud ja filmifestivalid, kõik tehakse selleks, et eestlased tooksid sealt ära esikohad. (Hüüatab) Aga neid ei tehta selleks! Eestlase kinnismõte on, et meie oma peab olema parim. Teine koht on juba… Eh, siis sa oled fucking luuser. Vabandust.
** [http://kes-kus.ee/professor-marju-koivupuu-kui-kolmainsus-voroke-latlane-ja-eestlane/ "Professor Marju Kõivupuu kui kolmainsus - võroke, lätlane ja eestlane"]. Intervjuu Juku-Kalle Raidile. Kes-Kus juuli/august 2021
==Välislingid==
| |||