Hüpoteetilisus: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
1. rida:
==Proosa==
* Ma ei leiuta hüpoteese.
* ''Hypotheses non fingo.''
8. rida:
* Hüpoteesid on [[tellingud]], mis hoone ümber püstitatakse ja siis lammutatakse, kui hoone valmis saab; nad on töölisele hädavajalikud; ainult ärgu ta tellinguid hooneks pidagu.
** [[Johann Wolfgang Goethe]], "Aforisme". Tõlkinud [[Mati Sirkel]]. [[Loomingu Raamatukogu]] 33/1974, lk 63
* Üldkokkuvõttes on [[Frazer]]i mõju olnud hukatuslik. Ta võttis [[Robertson Smith]]ilt üle tolle kõige kõrvalisema õpetuse ning põlistas mõtlematult tõmmatud [[eraldusjoon]]e maagia ja religiooni vahel. Ta levitas ekslikku oletust, nagu usuksid primitiivsed rahvad [[universum]]i mõjutatavust mehaaniliste [[sümbol]]ite abil, ning veel teistki ekslikku eeldust, nagu oleks eetika primitiivsele religioonile tundmatu. (lk 79)
* Meie kultuuri aluste seas leidub mugav oletus, nagu ei tunneks [[võõramaalased]] mingit [[spirituaalsus|spirituaalset]] religiooni. Selle oletuse pinnal juurdus ja vohas Frazeri grandioosne primitiivse maagia kirjeldus. Maagia eraldati hoolikalt teistest [[tseremoonia]]test, otsekui koosneksid [[primitiivsus|primitiivsed]] [[rahvad]] puha [[nõiasõnad|nõiasõnu]] posisevatest ja [[imelamp]]e nühkivatest [[Ali Baba]]dest ja [[Aladin]]idest. [[Eurooplased|Eurooplaste]] usk primitiivsesse maagiasse on viinud eksliku vahetegemiseni primitiivsete ja moodsate kultuuride vahel ning kurvastaval kombel pärssinud võrdlevat usundilugu. (lk 125-126)
** [[Mary Douglas]], "Puhtus ja oht", tlk [[Triinu Pakk]], 2015
==Vanasõnad==
| |||