Holokaust: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
128. rida:
:Võib-olla väga pika aja pärast võib kunagi kaaluda, kas saksa rahvale öeldakse sellest midagi enamat. Ma usun, et on parem, kui meie - meie kõik kanname seda oma rahva eest, võtame vastutuse enda peale (vastutuse teo eest, mitte üksnes idee eest) ja võtame siis saladuse endaga hauda kaasa.
:Himmler ei kirjelda massimõrva projekti mitte üksnes natsionaalsotsialistlikult hüsteerilises, heroilises keeles, vaid lisaks ka kristlikult kaunistatud eneseohverduse sümboolikas. Sellega stiliseeriti massimõrv mitte üksnes rahvuslikuks,vaid ka religioosse alusega missiooniks. Samas keelati sellest missioonist kõnelemine, seda missiooni peeti ka kuriteoks ning seega tuli seda varjata. Vaikimine, saladuses hoidmine, unustamine ning au, kuulsuse ja tunnustuse soov ristuvad siin väärtuste äärmises perverssuses.
* [[Aleida Assmann]], "Mineviku pikk vari. Mäletamiskultuur ja ajaloopoliitika". Tõlkinud Mari Tarvas. Tallinna Ülikooli Kirjastus 2021, lk 130-131
 
==Välislingid==