Mees: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
34. rida:
* Selline on meeste [[ajalugu]] lühendatud kujul: kõigepealt maalisid nad [[muuseum]]ide viisi alasti naisi. Seejärel leiutasid nad [[arvuti]]. Ja siis toppisid nad [[internet]]i [[porno]]t täis. (lk 77)
** [[Anna Woltz]], "Sada tundi ööd", tlk Kristel Halman, 2018
* Mehed jahivad oma eludega riskides [[leopard]]e Tema [[kasukas|kasukate]] ja [[krokodill]]e tema kingade ning kottide tarvis. Miljonid [[siidiuss]]ikesed pakuvad Talle oma kollast tööd, [[õmblejanna]]d mässavad õmblustega ja teevad [[pits]]i käsitsi, et Tema võiks olla riietunud parimasse, mida raha eest saab. Meie [[tsivilisatsioon]]i mehed jätavad pigem ennast uhketest rõivastest ilma, et vaid saaks vabalt röövida [[universum]]i varandusi minu [[daam]]i katmiseks. Uued toormaterjalid, uued tehnoloogiad, uued [[masin]]ad tuuakse Tema teenimiseks mängu. Minu daam peab seega olema nii peamine kulutaja kui ka peamine kulutusvõime ja majandusliku [[edu]]kuse [[sümbol]]. Sellal, kui Tema kaaslane näeb oma [[tehas]]es ränka vaeva, jalutab Tema peenimatel [[tänav]]atel ja viibib luksuslikemais [[hotell]]ides, mehe [[varandus]] seljas ja rinnal, sõrmedes ja randmeil, teeb põhjalikke kulutusi oma mehe majas, kus on Tema koht ja piirid, nautides seda siidist [[jõudeolek]]ut, mis on vajalik, et säilitada Tema kaaslase [[prestiiž]]i ja Tema enda oskust seda demonstreerida.
* Stereotüübiks on Igavene [[Naiselikkus]]. Ta on [[Seksuaalne Objekt]], mida otsivad kõik mehed ja naised. Ta pole kummastki soost, kuna Temal endal pole üldse [[sugu]]. Tema [[väärtus]]i tõestavad selgelt need tunded, mida Ta teistes äratab. Kõik, millele Ta peab kaasa aitama, on Tema [[olemasolu]]. Ta ei pea kuskile jõudma, kuna Tema ongi [[auhind]] saavutuste eest. Ta ei pea kunagi andma positiivseid tõendeid oma [[moraal]]se palge kohta, kuna selle väärtuslikkust eeldatakse Tema [[armsus]]est ja [[passiivsus]]est. Kui Tema juurest kunagi leitaks mõni mees, kel pole selleks õigust, ei karistataks mitte Teda, kuna Tema on moraalselt neutraalne. Asi on lihtsalt mehelikus võistluses. Süütult võib Ta mehi [[hullumine|hullumise]] ja [[sõda|sõjani]] viia. Mida enam [[mure]]sid Ta suudab põhjustada, seda enam Tema [[aktsia]]d tõusevad. Keegi ei taha tüdrukut, kelle ilust ei saa aru keegi teine peale mehe enda. Ja nii tervitavadki mehed stereotüüpi, kuna see suunab nende maitse kuskile üldiselt tunnustatud väärtuste piirkonda. Kuigi nad võivad protesteerida, sest mõned selle aspektid ei vasta nende fetišitele. Enamik fetišeid muidugi mahub stereotüübi variatiivsuspiirkonda. Jalgu hindav mees järgneb [[miniseelik]]utele, [[rind]]u ihaldav mees saab julgustust läbipaistvaist [[pluus]]idest ja avaratest [[kaelus]]test, kuigi mees, kellele meeldivad paksud naised, võib tunda end sunnituna neid salaja nautima. Stereotüübi variatiivsusele on seatud valjud piirid, kuna miski ei tohi takistada Tema funktsioneerimist [[seksiobjekt]]ina.
* Tõeline naine limpsab keelega üle huulte, avab suu ja välgutab oma hambaid, kui ilmuvad [[fotograaf]]id: Tema peab oma abikaasa filmi[[esilinastus]]ele tulema rõõmujoovastuses, või hakatakse kohe tagaselja sosistama mehe [[ebaedu]]st.
** [[Germaine Greer]], [https://www.folklore.ee/seminar/greer.html "Stereotüüp"], tlk Maris Müürsepp, rmt: [http://www.folklore.ee/seminar "VTK-raamat"], Tartu: Eesti Kirjandusmuuseum, 1999-2004 (artikkel raamatust "A Cultural Studies Reader. History, Theory, Practice", London, 1995; katkendid Greeri teosest "The Female Eunuch", 1970)
* Naise nauding ei sõltu [[peenis]]e kohaolekust [[vagiina|tupe]]s; mehe oma ka mitte. (lk 95)
* Mehed pole ikka veel aru saanud, et kui [[naised|naistel]] lastakse teha [[Majapidamistööd|nii palju tööd]] nii vähese tasu eest, muutub mees majapidamises mitte vajalikuks, vaid kulukaks [[luksus]]esemeks. (lk 136)
** [[Germaine Greer]], "The Whole Woman", Doubleday, 1999
==Vanasõnad==
| |||