Juudid: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
4. rida:
 
==Proosa==
* Me hoiame juudi rahvast erilise au sees lepingu pärast, mille [[Jumal]] on nendega sõlminud ega ole iial tühistanud, kuna kõik Jumala kingid ja kutsed on tagasivõtmatud ("[[Kiri roomlastele]]", 11:29). Kirik, mis jagab juutidega olulist osa pühakirjast, vaatab lepingurahvale ja nende usule kui ühele tema enda kristliku identiteedi pühadest juurtest (vt Roomlaste 11:16-18). Kristlastena ei saa me pidada judaismi endale võõraks, ega arva me ka juute nende hulka, keda kutsuti üles ebajumalaist ära pöörduma ning teenime tõelist Jumalat (1. kiri tessalooniklastele, 1:9). Nendega ühiselt usume meiegi ainsasse Jumalasse, kes tegutseb läbi [[ajalugu|ajaloo]], ja nendega ühiselt tunnistame tema ilmutatud sõna.
** Paavst [[Franciscus]] "Evangelii Gaudium" (2013), lõik 247
 
 
* Daniel jäi seisma [[kohvik]]u kõrval väikesel ümaral väljakul ja sõnas: "On aeg juua tassike [[kohv]]i! Mina aga lahkun pooleks tunniks."
:Ja läks ära, lahustus ühesuguste eramajade vahel. Istusime, ootasime teda. Poole tunni pärast teda polnud. Talle ikka meeldib rääkida, et mina ja tema oleme täpsed inimesed, kuid mina olen täpne saksa, tema aga juudi kombel. Minu küsimuse peale, milles vahe seisneb, vastas tema: sakslane tuleb õigel ajal, juut aga siis kui vaja!
* [[Ljudmila Ulitskaja]], "Daniel Stein, tõlkija". Tlk Ilona Martson. Tänapäev 2013, lk 314
 
 
* Surunud vasakusse silma [[monokkel|monokli]], võis ülempolitseimeister laiali laotada talle toodud "Sovremennõje Izvestija" riuklikud numbrid ja pärast natukest otsimist koduselt ning kõikemõistvalt ja üpris ilma tigeduseta muheldes näidata üht [[toimetaja]]le tulnud kriitilist kirja, kus keegi allkirjaga "Porfiri Klenus" ("No küll mõtlevad aga nimesid välja," naljatas politseimeister), ilmselt samuti nagu "Moskvitš", kirjutas elukallidusest, nõudis kindla hinna kehtestama [[soolaliha]]le, et see oleks kättesaadav nii rikastele kui vaestele... Aga... aga... Ja iluravitsetud [[nimetissõrm]]ega võis ta juhtida neid, kes temaga koos lehte vaatasid järgnevatele ridadele. Need aga valgustasid autori palet otsekui [[prožektor]]iga: seal juhiti tähelepanu suurele hulgale juutidele, kes elavad [[Moskva]]s ja kellest pole teada, kust nad sissetulekut saavad, sest "sajad neist elutsevad ettekäändel, et teevad [[kvass]]i, millest neil pole aimugi". (lk 23-24)
19. rida ⟶ 11. rida:
* Mingis mõttes oli [[maagia]] heebrealaste jaoks sama, mis [[katoliiklus]] [[protestant]]ide jaoks: tume [[jama]], tähendusetu [[rituaal]], mida mõistusevastaselt peetakse võimeliseks andma tulemusi iseenesest, ilma sisima jumalakogemuseta. (lk 64)
** [[Mary Douglas]], "Puhtus ja oht", tlk [[Triinu Pakk]], 2015
 
 
* Tean, kust pärineb legend juutide rikkusest. Juudid peavad ju kõige eest maksma.
** [[Stanisław Jerzy Lec]], "Sugemata mõtted". Tõlkinud [[Aleksander Kurtna]] ja [[Arvo Valton]]. [[LR]] 48/1977, lk 8
 
 
* Daniel jäi seisma [[kohvik]]u kõrval väikesel ümaral väljakul ja sõnas: "On aeg juua tassike [[kohv]]i! Mina aga lahkun pooleks tunniks."
:Ja läks ära, lahustus ühesuguste eramajade vahel. Istusime, ootasime teda. Poole tunni pärast teda polnud. Talle ikka meeldib rääkida, et mina ja tema oleme täpsed inimesed, kuid mina olen täpne saksa, tema aga juudi kombel. Minu küsimuse peale, milles vahe seisneb, vastas tema: sakslane tuleb õigel ajal, juut aga siis kui vaja!
* [[Ljudmila Ulitskaja]], "Daniel Stein, tõlkija". Tlk Ilona Martson. Tänapäev 2013, lk 314
 
 
* Me hoiame juudi rahvast erilise au sees lepingu pärast, mille [[Jumal]] on nendega sõlminud ega ole iial tühistanud, kuna kõik Jumala kingid ja kutsed on tagasivõtmatud ("[[Kiri roomlastele]]", 11:29). Kirik, mis jagab juutidega olulist osa pühakirjast, vaatab lepingurahvale ja nende usule kui ühele tema enda kristliku identiteedi pühadest juurtest (vt Roomlaste 11:16-18). Kristlastena ei saa me pidada judaismi endale võõraks, ega arva me ka juute nende hulka, keda kutsuti üles ebajumalaist ära pöörduma ning teenime tõelist Jumalat (1. kiri tessalooniklastele, 1:9). Nendega ühiselt usume meiegi ainsasse Jumalasse, kes tegutseb läbi [[ajalugu|ajaloo]], ja nendega ühiselt tunnistame tema ilmutatud sõna.
** Paavst [[Franciscus]] "Evangelii Gaudium" (2013), lõik 247
 
==Välislingid==