Vanadus: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
102. rida:
* [Yossarian:] Ja ära tule ütlema, et [[jumal]]a teed on [[salapära]]sed. Seal pole midagi salapärast. Ta ei tööta üldse. Ta mängib. Või siis on meid ära unustanud. Sellisest jumalast te kõik räägitegi – maakas, kohmakas, kohmitsev, ajudeta, ennasttäis, harimata [[mats]]. Helde jumal, kui suurt [[aukartus]]t saab tunda ülima olendi ees, kes peab vajalikuks kaasata oma pühasse loomissüsteemi sellised nähtused nagu [[röga]] ja [[hambakaaries]]? Mis ometi mõlkus tema väärakas, kurjas, skatoloogilises peas, kui ta röövis [[vanainimesed|vanainimestelt]] võime juhtida omaenda [[soolestik]]u tööd? (lk 233)
** [[Joseph Heller]], "Nõks-22", tlk [[Tiina Randus]], 2020
* Mis minusse puutub, siis pidasin tantast kui kunagisest saksateenijast ja ilusais riideis linnainimesest ka lugu, aga seejuures ei meeldinud ta mulle ometi hästi. Sellepärast, et ta minuga porises: "Mis sa käid, tagumik torus, just nagu vana eit"; või: "Mis sa seisad, käed kõhu peal ristis, just nagu vana eit." Ja tema nõudis, et ma pean teretades "niksu" tegema, ega olnud kunagi minu "niksuga" päris rahul.
:Küllap Amandal oli [[märkus]]te tegemiseks põhjustki. Kasvades vanade inimeste seas olin isegi muutunud väikeseks vanainimeseks. (lk 13)
* [[Alma Teder]], "Elu õpilane", 1. osa, 1995
==Vanasõnad==
| |||