Reliikvia: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
1. rida:
{{toimeta}}
[[Pilt:Reliquary Shrine Jean de Touyl.jpg|pisi|Relikviaaraltar. Kullatud hõbe, läbikumav [[email]], maaling. 25,4 × 40,6 cm (avatult). [[Prantsusmaa]], ''ca'' 1325–1350. The Cloistersi muuseum, [[New York]]]]
 
==Film==
* [Mässajate pealik:] Meie reliikvia on [[vabadus]]!
** Filmist "[[Viimne reliikvia]]", 1969
 
==Proosa==
* Kuidas võid sa kummardada [[porrulauk]]e ja [[sibul]]aid? oletame, et Sorbonne'is õppinu küsib nii Saisi [[preester|preestrilt]]. Kui me neid kummardame, vastab viimane, siis vähemalt me samal ajal ei [[söömine|söö]] neid. Aga mis veidrad imetlusobjektid on [[kass]]id ja [[ahv]]id? pärib õpetatud doktor. Nad on vähemalt sama head kui reliikviad või [[märter|märtrite]] roiskunud [[kondid]], kostab tema samavõrd õpetatud vastane.
** [[David Hume]], "Religiooni looduslugu" (1757), XII osa "Kahtlustest ja veendumustest"
 
 
* [[Ajakirjandus]] ei peaks püüdma valida õiget poolt, aga on üks pool, mis on neljanda võimu jaoks kindlasti vale. See on [[vale]] pool. Nii klišeelikult, kui see ka ei kõla, peavad meie reliikviad olema [[sõnavabadus]] ja tõde.
** [[Hans Väre]], [https://www.err.ee/1102304/hans-vare-ajakirjanduse-jaoks-on-vale-pool-vale-pool "Ajakirjanduse jaoks on vale pool vale pool"] ERR, 15.06.2020
 
 
* Rekvisiitori[[Rekvisiitor]]i vaatevinklist on realistlikud tükid "rasked tükid". Te ei oska aimatagi, mis vaev on hankida näiteks roostes rattarehve või lambitahikääre või [[mänd|kääbusmännist]] [[jalutuskepp]]i; ent realistlikud [[autor]]id nõuavad just sääraseid [[asi|asju]] iseäraliku innuga. Nad toimiksid palju paremini, kui nõuaksid [[paavst]]i tiaarat, [[Neptun]]i [[kolmpii]]d; sihukesi reliikviaid rekvisiidilaos leidub, ent kust kuradi kohast sa roostes rattarehve võtad? kust sa leiad peotäie ropsitud [[kanep]]it? kust sa ostad kubu [[õled|õlgi]] või katkise [[ranits]]a? Need on julmad nõudmised.
** [[Karel Čapek]], "Kuidas sünnib näitemäng", rmt: "Kuidas sünnib näitemäng. Kuidas tehakse filmi". Tõlkinud Lembit Remmelgas, illustreerinud J. Čapek. Tallinn: Perioodika, 1981, Loomingu Raamatukogu nr 45/46, lk 66
 
 
* Inimene, kes on nüüd jumalasulase staatuses, keda hakatakse kanoniseerima - kõiki temale kuulunud esemeid võib pidada reliikviateks. Niisamuti seda kaasulat, mida ta kandis [[piiskop]]iks pühitsemise puhul.
** Marge Marie Paas, Eesti roomakatoliku kiriku pressiesindaja, peapiiskop [[Eduard Profittlich]]i pühakuks kuulutamise ootuses: Anne Raiste, [https://www.err.ee/1007422/eesti-katoliku-kirik-sai-tagasi-reliikvia "Eesti katoliku kirik sai tagasi reliikvia"] ERR, 26.11.2019
 
 
* Kõik maja[[muuseum]]id on [[Pettus]]e Majad. Sest inimese hingeõhk hajub. [---] Sest [asjade] alleshoidmine ja eriti veel nende näitamine [[luuletaja]] asjadena, reliikviatena, mida peaks kummardama, on läbini vale. On [[blasfeemia]]. Luuletaja pole iial neis ega seal. Ta on mujal. (lk 63-64)