Põud: erinevus redaktsioonide vahel

Eemaldatud sisu Lisatud sisu
PResümee puudub
Resümee puudub
7. rida:
 
 
* Põud ja kuumus võtavad [[lumi|lumeveed]],
:surmavald võtku patustajad!
* [[Iiobi raamat]], 24:19
14. rida:
<poem>
Sest ta tõusis meie ees nagu võsuke,
otsekui [[juur]] põuasest maast.
Ei olnud tal kuju ega [[ilu]],
et teda vaadata,
ega olnud tal välimust,
et teda ihaldada.
3 Ta oli põlatud ja inimeste poolt hüljatud,
valude[[valu]]de [[mees]] ja haigustega[[haigus]]tega tuttav,
niisugune, kelle pealt silmad[[silm]]ad ära pööratakse:
ta oli põlatud ja me ei hoolinud temast.
</poem>
28. rida:
 
 
* Kui rüve vaim on inimesest välja läinud, käib ta põuaseid paiku pidi hingamist otsides ega leia seda. Siis ta ütleb: „Ma pöördun tagasi oma [[maja|majja]], kust ma välja läksin.”
:25 Ja tulles leiab ta selle pühitud ja ehitud olevat.
* [[Luuka evangeelium]], 11:24-25
36. rida:
 
<poem>
[[Vask]] oli [[taevas]] mu üle,
[[maapind|maa]] põudne, kumisev [[raud]];
ja ise kõndisin ümber
kui vankuv, elav [[haud]]!
</poem>
* [[Juhan Liiv]], "Vask oli taevas mu üle"
46. rida:
 
<poem>
Meie [[veri]], vaev ja valu
[[õigus]]t taga nõuab,
täites maad ja taevaalust
pakases ja põuas.
 
Meie laulud[[laul]]ud ühinevad
üheks häälterajuks
üheks võimsaks, mühisevaks
65. rida:
 
 
* Jäädi seisma ja waadati pärani silmil ja pärani suul[[suu]]l keeletult ringi.
 
:Nii kaugele kui silm ulatas — maa ja taewa kokkupuutumiseni — weepeegli sarnane ühetasane lagendik — ilma [[puu]] ja põesata, ilma kingu ja oruta, ilma [[oja]] ja [[allikas|hallikata]], ainult kollakas-halli kuluga kaetud — ärakõrbenud, ärapõlenud terwe maa ja iga taime-uiduke tema peal! Eluta, liikumiseta, kindlaks pinnaks tardunud [[hall]] [[meri]], mis hinge tühjuse[[tühjus]]e, õõnsuse, ääretusega täitis, mis südame[[süda]]me kadunud oleku hirmul[[hirm]]ul wärisema pani…
* Jäädi seisma ja waadati pärani silmil ja pärani suul keeletult ringi.
:Nii kaugele kui silm ulatas — maa ja taewa kokkupuutumiseni — weepeegli sarnane ühetasane lagendik — ilma puu ja põesata, ilma kingu ja oruta, ilma oja ja hallikata, ainult kollakas-halli kuluga kaetud — ärakõrbenud, ärapõlenud terwe maa ja iga taime-uiduke tema peal! Eluta, liikumiseta, kindlaks pinnaks tardunud hall meri, mis hinge tühjuse, õõnsuse, ääretusega täitis, mis südame kadunud oleku hirmul wärisema pani…
:Ja see pidi nende Kanaan olema!
:Siia oli nende usuisa ja [[prohvet|prohwet]] neid asuma kutsunud, selle maa pärast ärarändamise-liikumise elule õhutanud!
:Kas see mitte wana-sarwiku nõidus, tema tehtud kuri wiirastus ei olnud?
:[[Kodumaa]] [[kask|kaasikute]] ja [[kuusk|kuusikute]] wahelt, [[järv|järwede]] ja [[jõgi|jõgede]] äärest, kinkudelt ja nõgudelt tulnud [[eestlased|eestlastel]] ei olnud ju aimugi, mis lõunamaa põud tähendas. Säherdune mitmekuune põud kõrwetawa kuumusega, nagu ta sel aastal Krimmis[[Krimm]]is juhtus walitsema. Põud, mis [[muld|mulla]] seest iga niiskuse-piisa wälja imeb, iga taimelise elu surmab, maapinna suurte pragudega lõhki käristab ja suured jõed peaaegu tilgatumaks tühjaks joob.
* [[Eduard Vilde]], "Prohvet Maltsvet", peatükk 38
 
 
 
* JUUDIT. Sa tunned vagajuttu emast[[ema]]st, kes suure põua ajal oma sooned avas, kes päästis vallali oma [[keha]] tuiksooned, et joota oma ihusugu. Kui sa oma [[laps|last]] armastad, siis mine tee niisamuti. Sina ise oled vana, tema on noor, sina oled sigimata, aga tema võib kord Iisraelile[[Iisrael]]ile sugu saata.
:NAINE. Juudit, sul on vagaduse ja tarkuse[[tarkus]]e kuulsus Iisraeli naiste seas, kasvades istusid vana Siimeoni jalge ees, aga ometi räägib sinu suu hirmust asja Jehoova vastu. Sinu sõnad[[sõna]]d on täis pattu[[patt]]u.
* [[A. H. Tammsaare]], "Juudit", I vaatus
 
 
* Taat [[uni|magas]] küll sellel päeval[[päev]]al isegi [[kaks]] vihmaund, aga [[õhtu]] tuli selge kui [[klaas]] – ennustus pikk, kauakestev põud. Palavad tulid ajad. Oli niisuguseid päevi, et taevas oli [[valge]] kui klaas ja pilvetompugi[[pilv]]etompugi ei olnud näha. [[leht|Puulehed]] närtsisid keskpäeval ja ainult jaheda õhtu tulles tõusid lehed uuesti kikki. Kuused kuivasid [[punane|punaseks]] ja [[okas|okkad]] langesid maha. Oli kõrvetavaid päevi, et perenaised küpsetasid toakatusel leiba[[leib]]a, viskasid taigna sinna, ja mõne tunni pärast oligi valmis. Ja tulekahjud[[tulekahju]]d möllasid igal pool. Siit-säält tõu­sid keskpäeval kaugelt ja ligidalt pikad ja tumedad suitsujoad[[suits]]ujoad lookadena taeva alla, kadus päikegi[[päike]]gi enne suitsusse, kui ta ulatas pika varbaga metsa[[mets]]a kõrgemat puud. Põlesid met­sad ja sood[[soo]]d purskasid tuld. Tulesädemeid oli [[õhk]] täis ja piibu­meestel lendas [[tuli]] alati ise piipu[[piip]]u. Ja inimesed valvasid ööd-päevad omi kalleid eluhooneid tulekahju eest.
:Aga mis tegi Lõksu taat neil päevil? Mõruda meelega nägi ta, et ta järvepõhja kuivasid laiad praod, et võis sinna jalgu­pidi kukkuda sisse. Püüdmist tal oli, sest suure hoolega nägi ta unes [[kala|kalu]], kuid vihma[[vihm]]a ei tulnud siiski. Mitu aastat mõjus taadi unenägu pilvekäigu pääle, aga nüüd ei tähenda enam taadi uni midagi.
* [[Juhan Jaik]], [https://et.wikisource.org/wiki/V%C3%B5rumaa_jutud/Vihmatark "Vihmatark"] kogust "Võrumaa jutud"
 
90. rida ⟶ 89. rida:
Ma kannan endas kosutavat [[kaev]]u
nii kaugel, et ta [[vesi|veeni]] ma ei jõua
ja põdema jään [[janu]] võikaid vaevu.
</poem>
* Artur Alliksaar, "Neli etüüdi" 4
96. rida ⟶ 95. rida:
 
 
* Eesti [[maastik]]u olustikku kujundav mets pehmendab [[külm|pakast]] ja põuda, tasandab [[tuisk]]u ja [[torm]]i, õgvendab [[õhk]]uõhku [[tolm]]ust ja [[hais]]ust ning kaitseb ja kaunistab koda. Mets annab [[lill]]eilu ja [[lind|linnulaulu]], [[mari|marja]]-, [[seen]]e- ja jahisaagi, toasooja ja tare sõrestiku.
** [[Toomas Frey]], [https://maaleht.delfi.ee/arvamus/olukord-metsanduses-tekitab-kohedustunde?id=77120612 "Olukord metsanduses tekitab kõhedustunde"], Maaleht, 3. veebruar 2017