Reliikvia: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
|||
24. rida:
* Kõik maja[[muuseum]]id on [[Pettus]]e Majad. Sest inimese hingeõhk hajub. [---] Sest [asjade] alleshoidmine ja eriti veel nende näitamine [[luuletaja]] asjadena, reliikviatena, mida peaks kummardama, on läbini vale. On [[blasfeemia]]. Luuletaja pole iial neis ega seal. Ta on mujal. (lk 63-64)
** [[Tõnu Õnnepalu]], "Lõpmatus. (Esimene kevad)", Eesti Keele Sihtasutus, 2019
* [Kuningas Ašoka poja misjonist Sri Lankal:] [[Budism]] on algselt filosoofia ilma jumalata, ja sellisena võib ta ka vaimustust äratada, kuid maal, kus elanikud on aastatuhandeid jumalate ja deemonite ees põrmus põlvitanud, pole tal kauaks külgetõmbejõudu. Seda mõistab ka Mahinda. Ta läkitab isa juurde saatkonna, kes pöördub Tseilonile tagasi, kaasas tõeline [[Buddha]] [[rangluu]], mille jumalad on säilitanud. Reliikviate kummardamine sai alguse pärast Valgustatu surma. Nüüd on ka [[Tseilon]]il Buddha õpetuse järgijail oma palveobjekt. Teine saatkond toob Indiast kaasa suure võrsiku sellest pühast viigipuust, <!--//-->mille all Siddhartha Šakjamuni valgustust sai, ja ühel täiskuuööl maikuus "Buddhaks" muutus. Koos saatkonnaga tulid Tseilonile ka buda usu nunnad, kes edukalt ordule liikmeid värbasid. Munkade ja nunnade arv suureneb lakkamatult, mõnedel aastatel on juurdekasv mitu tuhat. Budism on Lõvisaarel määramatuks ajaks kodupaiga leidnud. (lk 48-49)
* 1560. a. vallutavad [[portugallased]] Džaffna, Tamili riigi pealinna saare põhjaosas, ja hävitavad Buddha hamba, mis kui kõige hinnalisem reliikvia on hoiul Džaffna radža käes. <!--//-->Pegu kuningas pakub püha eseme väljaandmise eest 400 000 kullatükki, kuid [[inkvisitsioon]] ei lase enesega kaubelda. Don Caspar, Goa peapiiskop, hõõrub hamba omaenese käega peeneks, põletab ära ja puistab tuha jõkke. Ta usub, et on andnud budismile kõva löögi, alahindab aga preestrite [[leidlikkus]]t ja budistide usklikkust. Varsti peavad portugallasel, kes lasksid selle tänuväärse päeva mälestuseks juba [[medal]]i valmistada, kogema, et ühe hävitatud hamba asemel on nüüd palveobjektiks kaks uut Buddha hammast - üks Pegus ja teine Tseilonil. Portugallased on ilma jäänud 400 000 kullatükist. (lk 58-59)
** [[Ursula Ullrich|Ursula]] ja Wolfgang Ullrich, "Džungel tulevikuta?", tlk R. Aro, 1973
==Luule==
| |||