Jalg

Jalg on loomade kulgemiselund: jäse, mis kannab looma keha ja aitab tal liikuda. Seene puhul on jalg pigem seismiselund.

Piibel muuda

Seejärel kallas ta vett vaagnasse ning hakkas pesema jüngrite jalgu ja kuivatama rätikuga, mis oli tal vööl.

6 Siis tuli ta Siimon Peetruse juurde. Too ütles temale: "Issand, kas sina tahad pesta minu jalgu?"

7 Jeesus vastas: "Mida mina teen, seda sina praegu ei tea, aga küll sa pärast saad aru."

8 Peetrus ütles talle: "Mitte mingil juhul ei pese sina mu jalgu!" Jeesus vastas talle: „Kui mina sind ei pese, siis ei ole sul osa minuga."

9 Siimon Peetrus ütles talle: "Issand, ära siis pese üksnes mu jalgu, vaid ka käsi ja pead."

10 Jeesus ütles talle: "Puhtaks pestul ei ole vaja pesta muud kui jalgu, sest ta on üleni puhas. Ka teie olete puhtad, kuid mitte kõik."

Kui tunneme üht jalga külmana ja teist soojana, aimame, et üks neist ei ole meie oma. (lk 17)
Sandaal on jala suukorv. (lk 18)
Kuuldes müüjat küsimas: "Te siis ei vaja sokke?", häbenevad meid meie jalad. (lk 21)
Sukkadeta naine kohutab rohkem, sest ta hullud jalad on hullusärgita. (lk 21)
Beebi teretab iseennast, andes kätt oma jalale. (lk 23)
L annab järgnevale tähele jalaga. (lk 26)
Põlve pealt on jalad märkimisväärselt kiilad. (lk 30)
Sukakauplustes müüakse jalgu väsinud naistele. (lk 35)
Surma ei ole kuulda, sest tuppa tulles paneb ta jalga sussid. (lk 39)
Toolid kasutavad pimedust selleks, et oma peremeestele jalga taha panna. (lk 43)
Kõige raskem on banketil seedida lauajalga. mis jagamisel meile langes. (lk 44)
Elevantidel paistavad jalgade otsas olevat purihambad, mis neil suus puuduvad. (lk 47)
Reuma on jalgade peavalu. (lk 49)
- Ramón Gómez de la Serna, "Gregeriiad", tlk Jüri Talvet. LR 2/1974

"Kas tal on ehk üleloomulikult suured kõrvad, mis ulatuvad õlgadeni?"

"Ei," vastas tüdruk ja pööras hämmeldunult ringi. "Ega sa ei taha öelda,et nägid mõnda meest, kes nii suurte kõrvadega mööda läks?"

"Ma pole kunagi näinud kedagi, kes kõrvadega käiks," ütles Pipi. "Kõik, keda ma tean, käivad jalgadega."

Astrid Lindgren, "Pipi Pikksukk", tlk Vladimir Beekman, rmt: "Pipi Pikksuka lood", 1999, 4. trükk, (lk 42-43)

Řáholeci metsas levis hommikul kuuldus, et röövel Rumcajs hakkab õppima paljajalu käimist. Tulid seda vaatepilti jälgima põdrad ja oravad, kaljule laskus istuma kotkas ja puuoksale tihane, kivide vahelt vahtisid uudishimulikult ussid ja sisalikud.

Kui päike oli tõusnud, ütles Rumcajs:

"Nüüd hakkan peale."

Ta pani püstoli ära, Manka palus, et taevas teda kaitseks, ja Rumcajs astus esimese sammu koopast välja.

Kohe esimese sammuga lõi ta varba vastu kivi, teisel sammul jäi tal siil jala alla, kolmanda jättis ta targu astumata. Ta istus kännule.

"Ma ei hakka ometi metsloomadele tsirkust tegema."

Siiralt usun, et meil on olemas esimees, kellel küll amputeeriti jalg, aga see ei tähenda seda, et ta muutub kuidagi, kuidas ma viisakalt ütlen... Ei oska õiget sõna leida. Ühesõnaga: jalg on jalg, see pole pea!
- Yana Toom 2015. aastal Õhtulehes, kommenteerides Savisaare jätkamist poliitikas

Iga jalg teeb isejälgi.
Iga king vajutab (pigistab) oma jalga.
Jalg seina, hambad varna.
Kel jalad põlvini poriga, sel suu kõrvuni väega.
Kel nälg, sel jalad.
Kelle jalg tatsub, selle suu matsub.
Kergeid jalgu kiidetakse, laisku jalgu laidetakse.
Kätel otsid, jalal leiad.
Külm teeb jalad alla.
Laps noorem, jalg kärmem.
Noor jalg jooksma, vana püha pidama.
Omad jalad viivad, omad jalad toovad.
Parem paar viiske kui paljajalu.
Parem vana king kui paljas jalg.
Pikem jalg astub pikemad sammud.
Teine jalg hauas, teine haua äärel.
Terve jalg läheb tööle, haige ahju peale.
Vana samm kahandab jõudu, noore samm kasvatab.
- "Eesti vanasõnad, suurest korjandusest kokku põiminud M. J. Eisen", Eesti Kirjanduse Seltsi kirjastus Tartus, 1929